阿尔宙斯石门怎么开
阿尔宙斯石门先打开的顺序追加：三蜜蜂是6个眼，三合一磁怪3个眼，超音蝠没眼睛，鬼系那个独眼。
以上锁眼由前到后然后打开后，在用第四块A键触碰冰的板子，第五块板子A键触碰到钢的板子，第六块A键触碰到岩石的板子，按此顺序触摸板子，石门启动即可入口雪峰神殿深处
“天打五雷轰”的“五雷”指哪五雷
题主您好。人们是为没显示真诚时，经常会会用“天打五雷轰”来起誓自证；人们目的是发泄出来愤怒时，也经常会会用“天打五雷轰”来意思是。“天打五雷轰”应该是他对和别人最狠的誓言和咒语。在“天打五雷轰”中，“五雷”并非是指五种雷，完全是指我们平时所说的雷（霹雳），这样的说法估计缘于道教符箓学说中的五雷法。一、道教符咒学说中的“五雷法”和“五雷”
道家符箓学其实，人如果没有能够和上天心灵感应，就也可以和上天沟通交流，人就还能够祈祷上天黑云灾祸严厉惩罚犯下过错的人。在这种理念的趋势下，慢慢的不能形成了道教的符箓学说，而“五雷法”则是道教符箓学说中的一种符录技能，当然那样的法术的祖师是太乙真人，即太上老君。《玄中记》曰：太上老君常居紫微官，或号天皇大帝，实即太一救苦天尊，或号金阙圣君。故知太上随方设化，应号无穷的。
道教“五雷法”符纸技能的传说最早可见于《太平广记·神仙感遇传·叶迁韶》，在《宋史》中曾有记载，如《宋史·方技传下·林灵素》：
惟稍识五雷法，召幽冥霆，间因祷，有小验只不过是。
后人解释什么五雷法曰：五雷法，道教方术。谓得雷公墨篆，根据相关法律规定行之，可致雷雨。参照这个解释，五雷之中的“雷”指的应该是我们平时所说的雷（霹雳）。而且道教传说雷公一共有五个兄弟来分头行使雷职，因为“雷”也叫五雷。
也的或，是因为“五”在古代哲学中是一个的最的数字，而古代“五”等神之数又多和天联系联系在一起，雷是上天降过来的，所以我人们惯以“五雷”来猛烈抨击“雷”。
二、“五雷轰顶”之中的“五雷”是指我们平常所说的“雷（霹雳）”的文献佐证
五雷轰顶这个说法在北宋早就有了，南宋元明时就开始流行，从并无文献很明显，这”五雷“肯定指的是我们只是平常他所的雷（霹雳），而不是什么五种雷。如1、明代汤显祖《牡丹亭》：
再痴时，请个五雷打他。
很明显的这句话中的五雷指的是一种雷，否则作者也不会在五雷前加一个”个”字。
2、《天地会诗歌选·把守乾坤圈歌》：
忠心义气为兄弟，奸心必然五雷焚。
这里顿了顿了“五雷焚”，很很明显，这里的“五雷”确实是指我们平时所说的“雷（霹雳）”，是因为只有一这样的雷才会紊乱烧。
3、老舍的《龙须沟》：
假如我从中赚一个钱，天上现在有云影，教我五雷轰顶。
云影、五雷连语，很很明显，该文中的“五雷”应该要指的应该是我们平时所说的雷（霹雳），这个雷是从天而来。
4、古华的《芙蓉镇》：
真是五雷轰顶！她顿时就像被闪电直接命中了一样。
文中“五雷”、“闪电”并进，更能那就证明“五雷”应该是我们以往说的的“雷”。
结语
依据道教神话传说及超过的文献考据，我们平时对天发誓或血咒他人的“五雷轰顶”中的“五雷”肯定指的那就是我们平常所说的的“雷”，而并非一般理解上的金、木、水、火、土五种雷。可以指出的是，有所谓“五雷轰顶”只是一种缘于道教神话传说和封建迷信的誓言或，生种并不可能真基于。
